Las cosmovisiones de diversos pueblos precedentes al Estado argentino se van perdiendo, la sabiduría tradicional acerca del uso de plantas y animales silvestres, las diversas formas de vida y la ensamblada relación de los pueblos con la tierra. El derrumbe cultural está motorizado por el avance de la globalización, que no es otra cosa que el avance del capital. La ausencia parcial o total de reconocimiento de los grupos étnicos como tales por parte del Estado, es también uno de los vectores iníciales para el desplazamiento de los pueblos de sus territorios hacia los cordones de marginalidad en ciudades y localidades bajo la égida del desarrollismo estatal.
Allí pasarán con el tiempo a ser una masa amorfa “sin cultura”, “sin memoria”, como tantos trabajadores. El intervencionismo del imperialismo norteamericano y europeo que ha tenido en los últimos años un marcado accionar mediante golpes blandos, apoyo financiero y manipulación mediática, se ha traducido en un ascenso de los partidos de derecha y la burguesía criolla más rancia como dirigencia política, fagocitando los reformismos llamados también gobiernos progresistas y las conquistas sociales alcanzadas por la clase trabajadora y las comunidades campesinas en el sub-continente. La toma de decisiones sobre la conservación de los territorios, el suelo, el agua, o sobre la biota y sus servicios ecosistémicos o los planes extractivistas y de fuerte impacto para con los procesos naturales o la destrucción de los ecosistemas pasa por los intereses y la dinámica del Capital. La dictadura del Capital que se pretende como democracia, se va restaurando rápidamente-sin embargo los reformistas nunca la habían abandonado, pero si limitado en algunas aristas- y decide la suerte que correrán las comunidades con sus cosmovisiones, o los campesinos y sus formas de producción orgánica. Es por esto, necesaria la erosión cultural y del acervo anclado a los territorios, la desmemoria sobre los antiguos alzamientos y la resistencia contra el avasallamiento burgués, se precisa la pérdida de todo simbolismo, de todo conocimiento y conciencia. Pero aún por más atroz que resulte esta dinámica colonizadora, la restauración hace metamorfosis en un estadio más, el de los desplazamientos forzados o los “extravíos” –parafraseando justamenteal Secretario de Derechos Humanos de la Nación, Claudio Avruj- , una suerte abstracción de la existencia y la no existencia como los “desaparecidos” de Videla de la última dictadura cívico-militar.Así, el 31 de julio pasado, Gendarmería Nacional como brazo violento estatal y al servicio de los intereses transnacionales de concentración y mayor extranjerización de la tierra, reprimió con saña a la comunidad mapuche Lof en Resistencia de Cushamen en la provincia de Chubut.Desplazando con violencia a la comunidad, aprehendieron a Santiago Maldonado, quien sin pertenecer a la comunidad apoyaba su lucha y sus reclamos por la libre determinación y la legítima tenencia de las tierras. Así como Santiago sigue sin aparecer en manos del Estado-un “extraviado” según Avruj-, el lonko mapuche de la comunidad, Facundo Jones Huala aún se encuentra detenido y con pedido de extradición incluso de Chile. En el norte de Argentina, las detenciones y los amedrentamientos se han dado en diferentes comunidades aborígenes. El Grupo Macri –del empresario y presidente Mauricio Macri- ha hostigado en manos de la policía provincial para forzarlas a abandonar las tierras,a las etnias Wichis de Hickman en el Chaco salteño. En estas formas de luchas desarticuladas que se han presentado, es Santiago Maldonado-el joven “extraviado”- un ejemplo de estudiante con conciencia de clases presto a luchar por el derecho de las comunidades al territorio. La restauración conservadora-liberal no se da en un solo punto geográfico, atraviesa el país:la Sociedad Rural, Lewis, Benetton, Macri, Urtubey, Insfrán, entre otros; están para acentuar y resguardar lo establecido. Es por esto, que desde la Corriente Socialista Militante, sección argentina de la Corriente Marxista Internacional (CMI), exigimos la pronta aparición con vida del compañero Santiago Maldonado. Exigimos además, el total esclarecimiento de este caso de desaparición forzada en manos del Estado argentino. Así también, advertimos a estudiantes y trabajadores sobre la dinámica de mayor concentración de riquezas, tierras y extranjerización en manos del gran Capital durante este último año y medio. Que retumbe al unísono el kutrum mapuche en el sur, con la tambora Avá-guaraní del norte; es tiempo de resistir, es tiempo de unificar toda la lucha contra el Capital y los apropiadores y patrones de la tierra. La lucha de los pueblos preexistentes solo puede triunfar como Revolución Socialista encabezada por la clase obrera, las luchas parciales de los pueblos originarios que reivindicamos y apoyamos, deben estar ligadas indisolublemente a las luchas obreras y campesinas, las vías muertas del capitalismo no pueden ni podrán satisfacer cualquiera de estas demandas.
¡Aparición con vida de Santiago Maldonado!
¡Juicio y castigo a los responsables!
¡Libertad a todos los presos políticos!
¡Resistencia en las calles y los territorios de trabajadores y campesinos unidos!
